Стремление китайских историков

За прошедшие девять лет в КНР вышли в свет многочисленные исследования по древней, средневековой и новой истории, по истории народных войн, опубликовано много архивных документов, серьезно двинулась вперед археологическая  наука.

Стремление китайских историков глубоко осмыслить прошлое своей родины, исходя из марксистско-ленинского анализа исторического процесса, с одной стороны, и неразработанность ряда проблем истории китайского общества — с другой, вызвали многочисленйые дискуссии по ряду узловых вопросов историй Китая. Эти дискуссии и споры проходят остро, интересно и весьма плодотворно.

Одной из спорных проблем, в частности, является вопрос о характере древнекитайского общества, о времени перехода от рабовладельческой формации к феодальной.

В китайской науке сложились в общем три основные точки зрения на характер древнего общества в Китае. Одна точка зрения, представленная автором данной книги, относит зарождение феодализма к концу эпохи Инь — началу эпохи Чжоу, т. е. к началу I тысячелетия до н. э. На сходных с Фань Вэнь-ланем позициях стоят такие видные историки, как Цзянь Бо-цзань, Люй Чжэнь-юй и многие другие. Вторая, наиболее последовательно сформулированная в трудах проф. Го Мо-жо — президента Академии наук КНР, относит гибель рабовладельческого общества и утверждение феодализма к концу периода Чуньцю, т. е. к V в. до н. э.