Эпоха рабовладельческого общества

В этих словах выражена моя основная концепция, мой взгляд на характер древнекитайского общества, причем это положение доказывается на большом числе примеров, весьма подробно и тщательно.

Таким образом, я дал достаточно стройную и по-своему логичную схему исторического развития Китая в III—I тысячелетиях до н. э.

Как я уже упоминал, точка зрения проф. Фань Вэнь-ланя, изложенная в моих статьях, является лишь одной из существующих концепций истории древнего Китая. Она подвергалась и подвергается критике в китайской научной литературе. Сторонники иных представлений о процессе исторического развития древнего общества в Китае выступают со своими книгами и статьями, дискутируя по спорным проблемам. Российский читатель уже ознакомился с трудом проф. Го Мо-жо «Эпоха рабовладельческого общества», вышедшим на русском языке в 1957 г. в Издательстве иностранной литературы. В статьях Го Мо-жо немало строк посвящено полемике с Фань Вэнь-ланем.

Критики взглядов проф. Фань Вэнь-ланя в Китае указывают главным образом на следующее: а) автор не различает этапов в развитии рабовладельческого общества, считая Инь уже вполне развитым рабовладельческим государством; б) появление феодальных производственных отношений и классов не вытекает из экономических условий, существовавших в начале эпохи Чжоу, когда страна была мало населена и слабо развита.